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1O ensino de História, no decorrer dos séculos XIX e XX, aconteceu de maneira que a população deve total obediência por meio de seus deveres com a Pátria e seus governantes. De acordo com Bittencourt ( 2004, p. 65), "os conteúdos passavam a ser elaborados para construir uma ideia de nação associada à pátria, integrada como eixos indissolúveis". Diante do exposto, avalie as asserções a seguir: I- Neste período, eram utilizados para leitura textos referentes à Constituição do Império de 1824 e da História do Brasil, conseguindo assim, desenvolver o senso de patriotismo, moral e civismo. PORQUE II- O interesse dos governantes estava na manutenção de ideias de que o ensino de História estivesse voltado à moral cívica, vinculada a uma moral religiosa, em que as histórias de vida dos santos fossem vistas como exemplo de caráter, moral e de fé. FONTE: BITTENCOURT, C.M.F. Ensino de História: fundamentos e métodos. São Paulo: Cortez, 2004. Assinale a alternativa CORRETA: A A primeira é uma proposição verdadeira, e a segunda é falsa. B A segunda é uma proposição falsa, e a primeira é verdadeira. C As duas são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa verdadeira da primeira. D As duas asserções são proposições falsas. 2No decorrer da história da educação, muitas foram as mudanças que ocorreram nesta área principalmente nos anos 1930, no século XX. Borbulhavam no Brasil movimentos que buscavam uma educação mais aberta e igualitária. No entanto, dentro destas mudanças havia uma linha de profissionais que buscava mudanças relativas à substituição das disciplinas de História e Geografia pelos Estudos Sociais. O princípio básico advinha das escolas norte-americanas que buscavam: A A inserção e a integração do indivíduo na sociedade. B A investigação das relações cotidianas do indivíduo. C A exclusão do indivíduo da sociedade em que vive. D A fiscalização do indivíduo em cada movimento realizado. 3No período em que a educação nas escolas primárias foi instituída, ocorreu uma maior preocupação com a metodologia empregada. Com relação à metodologia empregada, as escolas das primeiras letras – escolas primárias - preocuparam-se com alguns ensinamentos. Sobre esses ensinamentos, analise as afirmativas a seguir: I- As escolas primárias possuíam como preocupação o ensino da leitura, do escrever e do contar. II- As escolas primárias preocupavam-se somente com a leitura, pois interessava alfabetizar. III- As escolas primárias destinavam-se ao ensino das letras, dando às pessoas uma ótima escrita. IV- As escolas primárias preocupavam-se particularmente com o cálculo, facilitando a compra e a venda. Agora, assinale a alternativa CORRETA: A As afirmativas II e III estão corretas. B As afirmativas II, III e IV estão corretas. C Somente a afirmativa I está correta. D Somente a afirmativa IV está correta. 4As renovações historiográficas, as novas concepções de ensino-aprendizagem oriundas da teoria socioconstrutivista do conhecimento e as teorias sócio-históricas da aprendizagem e do desenvolvimento cognitivo e social propiciaram alguns saberes. Sobre esses saberes, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A construção de novos saberes históricos escolares e de novas concepções e práticas do ensino da História. ( ) A abertura de novas escolas pautadas na centralidade dos temas transversais e na obrigatoriedade de práticas inatistas. ( ) A elaboração de um novo currículo escolar que substituiu todos os conteúdos da disciplina de história por novos conteúdos compilados do modelo de história francesa. ( ) A difusão de novos conteúdos históricos dissociados de uma história factual pautada na memorização. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A F - F - V - V. B F - V - F - V. C V - F - F - V. D V - V - F - F. 5Com os conteúdos de História para o segundo ciclo do ensino fundamental, busca-se estabelecer relações com o contexto social e vivenciar momentos de comparações e ordenação temporal. Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) As diferentes histórias que condensam as relações entre coletividade local, tempos e espaços. ( ) As dimensões relativas, às relações econômicas, políticas, culturais e sociais que vivenciam. ( ) O retrocesso dos estudos históricos e caminhos homogêneos do passado com o futuro. ( ) A exclusão da coletividade, das modificações das vivências cotidianas, excluindo o valor histórico da vida do indivíduo. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A F - F - V - F. B V - V - F - F. C F - V - F - V. D V - V - F - V. 6As renovações historiográficas, as novas concepções de ensino-aprendizagem oriundas da teoria sócio-construtivista do conhecimento e as teorias sócio-históricas da aprendizagem e do desenvolvimento cognitivo e social propiciaram mudanças. A respeito dessas mudanças, analise as sentenças a seguir: I- A construção de novos saberes históricos escolares e de novas concepções e práticas do ensino da História. II- A abertura de novas escolas pautadas na centralidade dos temas transversais e na obrigatoriedade de práticas inatistas. III- A elaboração de um novo currículo escolar que substituiu todos os conteúdos da disciplina de história por novos conteúdos compilados do modelo de história francesa. IV- O desenvolvimento do raciocínio histórico implica mudanças nas práticas e concepções do ensino de História. Assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças I e IV estão corretas. B As sentenças I e II estão corretas. C As sentenças I, II e III estão corretas. D As sentenças II e III estão corretas. 7 Sabemos que o currículo é o recorte do conhecimento humano acumulado e trabalhado na ação educativa. Assim, é interessante perceber dentro do contexto educacional as características de cada teoria, que orienta e organiza o currículo. Nessa perspectiva, associe os itens, utilizando o código a seguir: I- Teoria tradicional. II- Teoria crítica. III- Teoria pós-crítica. ( ) Identidade, alteridade, diferença, subjetividade, significação e discurso, saber e poder, representação, cultura, gênero, etnia, raça, sexualidade, multiculturalismo. ( ) Ensino, aprendizagem, avaliação, metodologia, didática, organização, planejamento, eficiência, objetivos. ( ) Ideologia, reprodução cultural e social, poder, classe social, capitalismo, relações sociais de produção, conscientização, emancipação e libertação, currículo oculto, resistência. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A I - II - III. B III - II - I. C III - I - II. D II - III - I. 8Ao falarmos sobre as grandes questões relativas à globalização da economia e da comunicação mundial na contemporaneidade, deparamo-nos com um termo utilizado pelo Conselho Europeu, adotado em documentos ministeriais, relativo à presença de estrangeiros nas escolas. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o nome desse conceito: A Educação sulista. B Educação aculturada. C Educação imigratória. D Educação intercultural. 9De acordo com Falteri (1997, p. 37), "a intercultura aponta para um projeto que, no plano educacional, pretende intervir nas mudanças induzidas pelo contato com as diversidades [...]". Sobre as atitudes que o plano educacional pretende promover, analise as sentenças a seguir: I- Atitudes fechadas que confrontem a realidade, sem uma integração entre as culturas. II- Promover atitudes abertas ao confronto e à condução de processos aculturadores. III- Busca uma integração entre culturas majoritárias que colonializem as minorias. IV- Busca uma integração entre culturas que não colonializem as culturas minoritárias.Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: FALTERI, P. Interculturalismo e culturas no plural. In: FLEURI, Reinaldo M. (Org.) Intercultura e movimentos sociais. Florianópolis: Mover/NUP, 1998. A As sentenças III e IV estão corretas. B As sentenças I, II e III estão corretas. C As sentenças I e III estão corretas. D As sentenças II e IV estão corretas. 10Na pergunta "o que é índio para você?", a maioria das respostas dos alunos relaciona- se ao índio idealizado, representações que congelam o ser índio ou o tornar-se índio no sentido de autodeterminação identitária num tempo e num espaço determinado/imaginado, ou seja, os séculos XV-XVI, sem atentar para as transformações das tradições, das culturas pelas diversas experiências, especificas histórias (externas e internas) de cada grupo. Estudar as representações do indígena é relevante para entendermos como na longuíssima duração, apesar das ressignificações e mudanças, concepções do passado continuam presentes na cultura escolar e na sociedade brasileira, informando ideias/atitudes políticas referentes aos indígenas, delimitando seus espaços de atuação, de convivência e veiculando preconceitos contra o índio (TRINDADE, 2013, p.11). I- Na atualidade, os livros didáticos possuem, dentro de suas funções no ensino de História, desconstruir a imagem idealizada do índio, fazendo com que os alunos percebam a importância destes personagens na construção da História de nosso país. PORQUE II- Dentro do processo de conquista do território brasileiro, os indígenas já se faziam presentes nesta terra, e que não tornaram-se totalmente submissos como apregoavam os livros didáticos, eles estabeleceram resistência ao domínio dos europeus. Assinale a alternativa CORRETA: FONTE: TRINDADE, Fernanda Nardes da. Representação dos índios na escola: a experiência de uma oficina pedagógica. Universidade de Brasília, 2013. A A segunda é uma proposição falsa, e a primeira é verdadeira. B As duas são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa verdadeira da primeira. C As duas asserções são proposições falsas. D A primeira é uma proposição falsa , e a segunda é verdadeira.