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19/03/2018 Conteúdo Interativo
http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=1929928&classId=895315&topicId=2688181&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034… 1/3
Daólio (1995) afirma que o corpo é uma síntese da cultura, porque expressa elementos específicos da
sociedade da qual faz parte. O homem, através do seu corpo, vai assimilando e se apropriando dos
valores, normas e costumes sociais. Ao associarmos a concepção de Daólio á teoria do professor João
Batista Freire (2010), em seu livro Educação de corpo inteiro: teoria e prática de Educação Física, em que
este afirma que o desenvolvimento da motricidade está diretamente associado à cultura em que um
indivíduo está inserido, concluímos que a aprendizagem de atividades corporais precisa ser significativa
para o educando e que os conteúdos nas aulas de educação física devem contribuir com a formação da
cidadania.
Partindo desses pressupostos assinale V (verdadeiro) ou F (falso) para as afirmativas abaixo e escolha a
resposta certa:
(___) O homem está dotado de uma orientação e de uma capacidade de intercâmbio com o mundo, e
toda sua motricidade é uma procura intencional do mundo que o rodeia.
(___) O que está faltando, numa concepção de Educação Física que privilegie, acima de tudo o humano, é
ver além do percebido: é enxergar o movimento carregado de intenções, de sentimentos, de inteligência,
de erotismo.
(___) Uma prática de Educação Física humanista, privilegia heranças militaristas, isto é, preparar as
crianças para campeonatos esportivos competitivos onde a prática baseia-se em quem comanda e o que
obedece.
(___) Uma Educação Física significativa valoriza a atividade cultural da própria criança, por exemplo, um
brinquedo ou jogo, para desenvolver movimentos considerados básicos.
(___) A Educação Física precisa desenvolver atividades repetitivas para desenvolver as habilidades
motoras, fazendo com que o aluno seja um reprodutor de movimentos.
No Norte e Nordeste do Brasil, predominantemente no Maranhão, vive um grupo étnico, os índios Canela, que de tempos em
tempos participam de jogos de recreação infantil, entre os quais destaca-se a corrida. Nela, os índios participam correndo por
um percurso determinado. Todos os participantes atingem a chegada, independente de ser o primeiro ou o último. Entretanto,
todos os outros comemoram a façanha, independente da equipe que venceu. O caso acima relatado sugere uma relação de
produção incomum no esporte convencional, valorizando princípios defendidos como valores importantes na organização dos
conteúdos escolares. O jogo descrito se baseia essencialmente em:
Desde o nascimento, o ser humano como sujeito histórico busca, de alguma forma e em movimento, construir a sua
própria "arte de viver em Paz" (WEIL, 1993), de transformar o desconhecido em conhecido; de repensar o diferente
com a possibilidade de crescimento e aprendizagem a partir da compreensão dos limites e das possibilidades; e de
recriar sua cultura humana. Assim sendo, O conhecimento origina-se da experiência.
Logo, as diferentes práticas corporais vividas pelos sujeitos nas mais diversas e complexas manifestações culturais
vão se definir como facilitadoras ou de entraves nos movimentos de assimilação, de acomodação e de adaptação do
 
1.
F F V F V
F V V F F
V F V F F
V F V V F
 V V F V F
Gabarito Coment.
2.
exclusão e competição.
exploração e competição.
 competição e solidariedade.
cooperação e exclusão.
trabalho e exploração.
Gabarito Coment.
3.
19/03/2018 Conteúdo Interativo
http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=1929928&classId=895315&topicId=2688181&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034… 2/3
humano.
Porque, O ser humano vive num universo de representações socioculturais, que na valorização dos opostos e das
divergências compõem uma variada combinação de influências, que estão presentes nos ambientes educativos da
sua vida cotidiana: seus hábitos sociais, adequação do uso do conhecimento, práticas culturais...
 Marque a Afirmativa Correta:
A imagem corporal representa aspectos cognitivos, afetivos, sociais/culturais e motores que dão ao sujeito uma
ideia de se próprio, porém é influenciada pelas interações do indivíduo no meio onde vive. Ela apresenta três
componentes constitutivos. Quais são?
Em relação ao corpo, podemos considerar que não são somente as características biológicas que o definem, mas os
significados históricos, culturais e sociais que uma determinada sociedade a ele atribui. Nesse sentido, é correto
afirmar que:
Leia o extrato de texto a seguir:
"Entendemos que a Educação Física na escola se relaciona diretamente com a corporalidade e o movimento
humano, que implica, portanto, uma atuação intencional sobre o homem como ser corpóreo e motriz, abrangendo
formas de atividades físicas como o esporte, o jogo, a ginastica, as lutas, a dança, entre outras".
Qual ação deve ser realizada pela escola para que a prática pedagógica da educação física escolar seja efetiva?
Analise as afirmativas a seguir:
I. A escola precisa fazer com que a educação física escolar contribua de maneira significativa com a formação e
desenvolvimento dos alunos, oportunizando momentos pedagógicos de modo que possam interagir por meio de
vivencia de diversas situações de ensino-aprendizagem.
II. As práticas pedagógicas escolares, devem abranger inúmeros movimentos que envolvem muito mais do que atos
motores, sendo impregnadas de significados, expressividade, alegria e prazer.
As duas asserções são falsas.
A primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira.
A primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa.
 As duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
As duas asserções são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
Gabarito Coment.
4.
Cumulativo, deliberativo e educacional do humano.
Derivativo, demarcativo e cultural do humano.
Diretivo, declamativo e comportamental do humano.
 Perceptivo, subjetivo e comportamental do humano.
Depreciativo, cumulativo e social do humano.
5.
pensar o corpo na sociedade atual não é uma necessidade imediata.
pode-se considerar o corpo como uma construção universal e fixa.
a linguagem tem papel secundário na construção do corpo em relação ao papel da cultura.
há uma relação direta em falar do corpo e falar de nossa identidade cultural, pois ambos não dependem de
contextos sociais e históricos.
 
um corpo não é representado apenas por um conjuntos de ossos, vísceras e músculos, mas também a roupa
e os acessórios que o vestem, a imagem que dele se produz, as máquinas que nele se acoplam, os sentidos e
significados que nele se exibem.
6.
19/03/2018 Conteúdo Interativo
http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=1929928&classId=895315&topicId=2688181&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034… 3/3
III. A escola precisa instigar práticas pedagógicas para a educação física escolar, que contribua para a convivência
em grupo, como a capacidade de compartilhar, trocar, ouvir e aprender uns com os outros.
IV. A escola precisa diminuir a quantidade de aulas de educação física, só assim, os alunos vão querer praticar
esporte. Agora, marque a sequência correta:
A cultura corporal é caracterizada pelos contextos do desenvolvimento humano, presentes em
todo percurso da civilização humana.Sendo assim:
As características individuais e as vivências anteriores do aluno ao deparar com cada situação constituem:
III e IV apenas.
 I, II e III apenas
I e II apenas.
II e III apenas.
II, III e IV apenas.
7.
 
Ratifica alguns conceitos como, por exemplo, o de que a competitividade individualista dos tempos atuais é
inata ao ser humano.
 
Favorece a problematização de sua constituição no movimento de vir a ser ao longo da história da
humanidade.
Não assimila marcas de cada período histórico quea antecedeu.
Possibilita a problematização de questões importantes para o desenvolvimento acrítico do aluno.
Desconstrói novas bases e referências de expressões e manifestações culturais.
Gabarito Coment.
8.
o ponto mediano para o processo de ensino e aprendizagem das práticas da cultura corporal.
 o ponto de partida para o processo de ensino e aprendizagem das práticas da cultura corporal.
um ponto nulo para o processo de ensino e aprendizagem das práticas da cultura corporal.
o ponto de chegada para o processo de ensino e aprendizagem das práticas da cultura corporal.
o ponto de posterior ao processo de ensino e aprendizagem das práticas da cultura corporal.

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