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14/02/2014 1 História da Educação e da Pedagogia A Importância da História da Educação e da Pedagogia Profa. Dra. Camila Beltrão Medina Tema 1: A Importância da História da Educação e da Pedagogia Conteúdos: 1.A importância de se conhecer a História da Educação. 2.História da Educação e da Pedagogia em seus aspectos gerais e particulares. 3.As fragilidades e potencialidades, os avanços e retrocessos da Educação e da Pedagogia. O Que é História? • Modo em que o ser humano percebe a sua realidade e a sua identidade em um determinado tempo e espaço. 14/02/2014 2 1. Tempo e Espaço • Não é possível diferenciar o tempo do espaço. • O tempo é um contínuo com o espaço. • Aristóteles – “À medida que me movimento, avanço no espaço”. Tempo – João Oliveira Ramos Neto Tempo da Física Tempo da Filosofia Tempo Histórico Tempo da Física • Definido como o número de movimentos naturais. • Não há diferença entre passado, presente e futuro. • O tempo é o número de posições que um corpo ocupa no espaço ao longo de sua trajetória, ele caracteriza-se naturalmente, é exterior, imortal, reversível, homogêneo. 14/02/2014 3 Tempo da Filosofia • Mudanças são vividas pela consciência. • Separam-se passado, presente e futuro. • Caracteriza-se pela irreversibilidade e pela sucessividade. • Será interior, sublunar, mortal. • O tempo da vida, o tempo para o plantio, o dia e a noite. Antoine Prost (2008) – Tempo Histórico • Não é a memória, a qual é demasiadamente envolvida afetivamente com o evento. • A História = reflexão sobre o tempo, além de se fazer a partir dele. Daí o historiador precisará construir o tempo histórico para não reviver, mas compreender a experiência. Tempo Histórico • Ramos Neto (2013, p. 257), ao citar Reis (2007), alude: “deverá o historiador construir um terceiro tempo, entre o tempo da Física, natural, e o tempo da Filosofia, da consciência. Este será o tempo histórico (...)” 14/02/2014 4 2. Identidade Humana • O homem forma a sua identidade a partir das representações que constrói sobre fatos que acontecem em sua vida, ou ainda, que lhe são transmitidos por representações e poder. Segundo Anna Giselle Garcia Alaniz A identidade humana necessita do narrar acontecimentos e da beleza. Sempre que houve uma sociedade de homo sapiens , houve narrativa. Segundo Anna Giselle Garcia Alaniz Quando são somadas as necessidades: Temos História. “A história é como contamos nossa identidade. Ela junta desde os nossos mitos de origem até o modo como acreditamos que nossas nações foram construídas”. da narrativa da beleza do medo da morte da identidade 14/02/2014 5 Nesse Sentido... • A História é uma construção e não uma verdade absoluta, pois essa verdade também é uma construção que depende da época, da cultura, do lugar de quem está narrando. • A História obedece teorias que em cada época são alteradas e revistas, que em cada época tem um modo diferente de se contar e de se analisar. A História é Feita pelos Seres Humanos • A história é o modo como nos vemos em relação ao universo, à nossa trajetória e à nossa sociedade, bem como a maneira que narramos isso para o futuro. • É a tomada de consciência, do homem, daquilo que se viveu e vive. Uma consciência repleta de representações. As Representações Representações – Ideologias e Poder O homem é um ser histórico porque toma consciência das representações, ou seja, consciência de sua própria história (fatos que ocorrem em sua vida). Esses fatos lhes são transmitidos por representações e poder. 14/02/2014 6 História da Educação e da Pedagogia Parte 2 Aspectos Gerais e Particulares “A história resulta da necessidade de reconstruirmos o passado, relatando os acontecimentos que decorreram da ação transformadora dos indivíduos no tempo, por meio da seleção (e da construção) dos fatos considerados relevantes”. (ARANHA, 2006, p. 20). História da Educação Com a História da Educação não é diferente: 1.Não restringi-la a uma disciplina escolar. 2.Compreendê-la como uma das ciências da educação. 3.Compreendê-la como uma área do conhecimento. 4.Compreendê-la como uma abordagem científica de um importante recorte da realidade. 14/02/2014 7 O Estudo da História da Educação 1. Não pode ser concebida como fenômeno neutro – recebe influência de contextos políticos, econômicos e sociais. 2. Não deve ser entendida apenas como um apêndice da História Geral. 3. Possui caráter científico com base no comprometimento com as fontes. 4. As investigações na História da Educação devem ser relacionadas à política educacional e ao contexto social da atualidade. A História e a História da Educação • Metodologia investigativa própria. • Cada tempo histórico e cada grupo cultural preservaram sua história de modo único. • Cada tempo histórico e cada grupo cultural investigaram e agiram sobre a ciência história de modo único. 14/02/2014 8 História da história Tempo da Física Os povos tribais faziam história, viviam história recontando mitos, acontecimentos sagrados. Fonte: <http://www.istockphoto.com/stock- photo-24707562-khanty-dance-antique- wood-engraving.php?st=6540628>. Sociedades Complexas – História Cíclica • Invenção da escrita. • Momentos em que a história foi contada em narrativas. • Exemplo: A Guerra de Tróia contada na obra Ilíada. • Ainda sob a forte influência “divina”. Fonte: <http://www.istockphoto.com/stock-photo-21415245-ancient- hieroglyphics.php?st=4e1fd5a>. Surgimento da Filosofia – História Cíclica • Maneira reflexiva de pensar o mundo. • Rejeição à prevalência religiosa do mito. • Pluralidade de interpretações racionais sobre a realidade. • Visão estática do mundo. • Concepção essencialista do homem. Fonte: <http://www.istockphoto.com/stock-photo- 14478202-academy-of-athens-greece-with- socrates-plato-and-athena.php?st=c543a29>. 14/02/2014 9 Antiguidade e Idade Média – História Cíclica História não tem status de ciência Movimento cíclico Visão platônico‐ aristotélica Mestra da vida História Moderna – 1ª concepção Iluminismo Revolução Industrial Positivismo (História cíclica contestada pela descrição linear; técnicas cientificamente objetivas – fato histórico.) A partir da ideia de progresso, a história passa a ser concebida como ciência História Linear Para a História Linear • O historiador não se orienta pelo passado como modelo a ser seguido, mas desenvolve a noção de processo – investiga buscando o “avanço da humanidade”. O estudo do passado com o olhar para o futuro. 14/02/2014 10 História Moderna – 2ª concepção Dialética Tese (afirmação) Antítese (negação da tese) Síntese (superação da contradição) História Contemporânea Escola de Annales – Nova História • Intercâmbio da história com outras ciências sociais e psicológicas. • História das mentalidades (temas antropológicos). • Renovação da historiografia marxista. • Articulação entre a micro-história e a macro-história. Escola de Annales 1ª geração: • Fundada por Lucien Ferbvre e Marc Bloch – 1929. • Objetivo – ir além da visão positivista da história como crônica de acontecimentos. • Substituição da história dos acontecimentos pelos processos de longa duração, voltados a tornar inteligíveis a civilização e as "mentalidades" 14/02/2014 11 Escola de Annales 2ª geração: Fernand Braudel, Ernest Labrousse, Pierre Goubert, Georges Duby, Pierre Chaunu, Robert Mandrou. • Perceber a renovação historiográfica possibilitada pelo uso de documentação seriada e desenvolvimento de método específico. • Geo-história (interdisciplinaridade).• Não focar apenas na história política. • História da cultura material. Escola de Annales 3ª geração: Jacques Le Goff, Elmanuel Le Roy Ladurie, Marc Ferro, Pierre Nora, Philippe Ariès. • Multiplicidade de métodos, objetos e temas de estudo. • Mudança de estudos com base econômica para o estudo das manifestações culturais. • Retorno e renovação da história política, com a incorporação da longa duração, do uso de fontes seriadas e do diálogo com outras disciplinas, na construção do conceito de cultura política. 3ª geração • Houve o resgate do valor da narrativa e do estudo biográfico. • Fase marcada pela fragmentação e por sua grande influência sobre a historiografia e sobre o público leitor, em abordagens que comumente chamamos de nova história ou história cultural. 14/02/2014 12 Escola de Annales – Nova História • Valoriza a micro-história, ou seja, a história do cotidiano (dos pequenos grupos, dos vencidos, a valorização dos sonhos, do imaginário e do simbólico, tendo o indivíduo como centro da visão). • Determinismo cultural. • Não existe a história, mas uma história ou as histórias. A proposta da Escola de Annales é a de uma história total. História da Educação e da Pedagogia Agora é sua vez Questão 1 • Discuta a afirmação do escritor Laurentino Gomes presente na obra 1808: “O objetivo da história é iluminar o passado para entender o presente e construir o futuro.” 14/02/2014 13 Questão 2 • Discuta a afirmativa: “O homem é um ser histórico”. Questão 3 • O que Saviani (2000) pretendia apresentar quando disse: “Cabe ao historiador, com a percepção da dimensão histórica dos problemas enfrentados, não apenas manter e deixar disponível o registro das informações, mas alertar os responsáveis pelos rumos da educação no país, trazendo à baila, nos momentos oportunos, as informações que, por ofício, eles detêm.” Questão 4 • A história sempre foi considerada ciência? Se sim, quais são as modificações metodológicas que sofreu? Se não, quando isso aconteceu e por quê? 14/02/2014 14 Questão 5 • Quais são os princípios da Escola de Annales? História da Educação e da Pedagogia Finalizando Para que Saber História? Concepções Tradicionalistas • Para entender o passado, para vivermos o presente e projetarmos futuro. • Para entendermos nós mesmos, bem como nossa sociedade e nossa cultura. • Para perceber as fragilidades, as potencialidades, os avanços e os retrocessos, que poderão nortear nossas ações futuras. 14/02/2014 15 O Que é História A história é o modo como nos vemos em relação ao universo, à nossa trajetória e à nossa sociedade, bem como a maneira que narramos isso para o futuro. Metáfora da Garrafa ao Mar: Quando jogamos uma garrafa ao mar com uma mensagem, esperamos que alguém do outro lado do oceano não só abra a garrafa e saiba que estamos vivos, mas também que, ao lê-la, legitime a nossa identidade e a nossa existência. Para que Saber História da Educação? Arruda (2006, p. 29): • Para cultivar um saudável ceticismo. • Para compreender a lógica das identidades múltiplas. • Para pensar os indivíduos como produtores de história. • Para explicar que não há mudança sem história. 14/02/2014 16 O Fazer Histórico Hoje • A ciência história foi alterando suas formas de investigações no decorrer dos tempos. • Isso está relacionado com as diferentes formas de produzir e armazenar a cultura. O Caminho da Ciência História: O fazer histórico partiu da história oral, passou pela história narrativa e filosófica, caminhou até a história positivista rebatida pela história dialética e hoje chegou à História Nova. Fonte: <http://www.istockphoto.com/stock-photo-19797329-charleston-sc-plantation- oak-trees-spanish-moss-azalea-spring-flowers.php?st=018631a>. Cuidado Para não conceber que esse caminho da história ciência foi linear, isto é, que um modelo foi substituindo o outro em tempo cronológico. 14/02/2014 17 Nova História • É a história das pessoas. • Não conta a história a partir das relações de poder. • Não entende o fato histórico como absoluto. • Não entende existir a história, mas uma história. • Trabalha com a micro-história e a macro- história.
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