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Conceitos de Democracia e Estado na Filosofia

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É verdade que nas democracias o povo parece fazer o que quer; mas a liberdade política não consiste nisso. Deve-se ter sempre presente em mente o que é independência e o que é liberdade. A liberdade é o direito de fazer tudo o que as leis permitem; se um cidadão pudesse fazer tudo o que elas proíbem, não teria mais liberdade, porque os outros também teriam tal poder. (MONTESQUIEU. Do Espírito das Leis. São Paulo: Editora Nova Cultural, 1997, adaptado). A característica de democracia ressaltada por Montesquieu diz respeito:
		
	
	à possibilidade de o cidadão participar no poder e, nesse caso, livre da submissão às leis.
	
	ao status de cidadania que o indivíduo adquire ao tomar as decisões por si mesmo
	 
	ao condicionamento da liberdade dos cidadãos à conformidade às leis.
	
	ao direito do cidadão exercer sua vontade de acordo com seus valores pessoais.
	
	ao livre-arbítrio do cidadão em relação àquilo que é proibido, desde que ciente das consequências.
	Respondido em 22/05/2019 18:09:47
	
Compare com a sua resposta:
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201709033731)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Há uma diferença fundamental entre a concepção da democracia concebida pelos pensadores modernos, que combateram o Antigo Regime com a Revolução Francesa, e a democracia concebida pela Antiguidade Clássica grega em Atenas. Essa diferença caracteriza-se, entre outros aspectos, pela maneira de articular a relação entre a esfera pública e a esfera privada da sociedade. Assinale a alternativa correta:
		
	
	O homem grego realizava-se como cidadão participando da esfera privada, era nela que adquiria notoriedade e podia afirmar sua individualidade como homem livre.
	 
	A democracia ateniense era limitada, pois impedia o acesso à esfera pública de um grande contingente da população, composto pelas mulheres, pelos escravos e pelos estrangeiros, todos eles relegados à vida privada.
	
	Na esfera pública grega, a relação entre homens e mulheres era regida pelo princípio de igualdade diante da lei e do igual direito à palavra.
	
	No Estado moderno, elimina-se a esfera pública, dando ao cidadão a liberdade de participar exclusivamente aos negócios da vida privada.
	
	A república democrática representativa não apresenta nenhum caráter de exclusão sociopolítica, sendo semelhante à democracia ateniense.
	Respondido em 22/05/2019 18:01:44
	
Compare com a sua resposta:
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201709118273)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	O Estado é um homem artificial, diz Thomas Hobbes, na introdução ao Leviatã. Mais adiante, mas em lugar estratégico ¿ no começo exato da segunda parte do livro, quando começa a falar do Estado ¿, ele acrescenta que também é um deus mortal, a quem devemos, abaixo do Deus imortal, nossa paz e defesa. Portanto, o Estado é como o homem, só que artificial, e como Deus, só que mortal. Para Hobbes, o soberano detém _____________________ ; os governados, _________________________________________. Para preencher as lacunas da frase acima, as expressões corretas são:
		
	
	O poder de decidir ¿ a obrigação de aceitar.
	
	A liberdade de ir e vir ¿ a permanência em seu território.
	 
	A espada e a lei ¿ a vida e a propriedade dos bens.
	
	O direito à vida e à paz ¿ os conflitos e os deveres.
	
	A individualidade civil ¿ a coletividade geral.
	Respondido em 22/05/2019 18:02:47
	
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	4a Questão (Ref.:201708932453)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Segundo, Marilena Chauí em seu livro, Convite à filosofia, a palavra política é grega; ta politika, vinda de Pólis, que significa cidade, não como conjunto de edifícios, ruas e praças e sim como__________, ou seja, entendida como a _________________ formada pelos cidadãos (politikós), isto é, pelos homens livres e iguais nascidos em seu território. Os termos que completam os espaço acima são:
		
	 
	espaço cívico; comunidade organizada
	
	espaço geográfico; região habitada
	
	espaço cívico; vida social
	
	área territorial; localização geográfica
	
	espaço cívico; comunidade desorganizada
	Respondido em 22/05/2019 18:03:58
	
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	5a Questão (Ref.:201708932448)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Assinale a alternativa que não é um conceito do pensamento político para Maquiavel:
		
	 
	Religião e ética
	
	A natureza humana
	
	Virtù e fortuna
	
	Forças de oposição
	
	Principado e república