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TEM DIMENSÃO 
BIOLÓGICA, 
SOCIOCULTURAL
Objeto de estudo: o homem e suas obras. Seus problemas se centram por 
um lado, no homem como membro do reino animal e, por outro lado, no 
comportamento do homem como membro de uma sociedade.
ANTROPOLOGIA =
ANTHROPOS: HOMEM
LOGOS: 
ESTUDO 
Toda investigação 
antropológica vale-se do 
método comparativo em 
busca de respostas para 
uma infinidade de porquês, 
na tentativa de 
compreender as 
semelhanças e as diferenças 
físicas, psíquicas, culturais 
e sociais entre os grupos 
humanos.
ALTERIDADE: A 
QUESTÃO DO OUTRO
Na ausência de um laboratório 
experimental, a antropólogo 
lança mão da PESQUISA DE 
CAMPO.
PESQUISA DE CAMPO:
Fornece dados e permite testar as 
hipóteses levantadas durante a 
observação de situações 
peculiares.
OBJETIVO DA 
ANTROPOLOGIA: 
Bastante amplo, pois visa a 
compreensão da humanidade 
como um todo, visando o homem 
como ser biológico pensante, 
produtor de culturas e 
participante da sociedade.
DIVISÕES DA ANTROPOLOGIA:
FÍSICA OU BIOLÓGICA E ANTROPOLOGIA CULTURAL
1) Natureza física do homem, sua anatomia, seus processos fisiológicos e as 
diferenças raciais das populações humanas. Divide-se em:
*PALEONTOLOGIA 
*SOMATOLOGIA 
*RACIOLOGIA 
*ANTROPOMETRIA 
*ESTUDOS COMPARATIVOS DO CRESCIMENTO
2) Antropologia cultural:
Estudo do homem como ser 
cultural, isso é, fazedor de 
cultura. Seu objetivo básico 
consiste no “problema da 
relação entre modos de 
comportamento institivo 
(hereditário) e adquirido 
(por aprendizagem).
Todas as sociedades 
humanas passadas, 
presentes e futuras 
interessam ao antropólogo 
cultural. Seu campo de 
estudo abrange:
*ARQUEOLOGIA
*ETNOGRAFIA
*ETNOLOGIA
*LINQUISTICA
*FOLCLORE
* ANTROPOLOGIA SOCIAL
Para Glifford Geertz, a CULTURA é formada 
por teias de significados tecidas pelo homem. 
Significados estes que os homens dão às suas ações e a si 
mesmos. Assim a etnografia, para conhecer a cultura, mais 
que registrar os fatos, deve analisar, interpretar e buscar os 
significados contidos nos atos, ritos, performances humanas 
e não apenas descrevê-los.
https://pt.wikipedia.org/wiki/Etnografia
ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA SE AUXILIAM NA 
COMPREENSÃO DO CARATER GLOBAL DO HOMEM, 
ENQUANTO SER REUNIDO EM SOCIEDADE.
A PRIMEIRA EMPRESTA O CONCEITO DE CULTURA, A 
SEGUNDA ENGATIZA O CONCEITO DE SOCIEDADE.
ALÉM DA SOCIOLOGIA, A ANTROPOLOGIA USA DA 
PSICOLOGIA, DA ECONOMIA E POLÍTICA, DA 
GEOGRAFIA HUMANA, DA BIOLOGIA, DAS ARTES 
ETC.
O conceito de cultura que eu 
defendo (...) é essencialmente 
semiótico. Acreditando, como 
Max Weber, que o homem é 
um animal amarrado a teia de 
significados que ele mesmo 
teceu, assumo a cultura como 
sendo essas teias e a sua 
análise; portanto, não como 
uma ciência experimental em 
busca de leis, mas como uma 
ciencia interpretativa à 
procura do 
significado (Geertz, 1978: 15).
LOMBROSO E A 
ANTROPOLOGIA CRIMINAL:
Desenvolveu a teoria de que o 
criminoso é vítima 
principalmente de influências 
atávicas, isso é, uma regressão 
hereditária a estágios mais 
primitivos da evolução, 
justificando sua tese com base 
nos estudos científicos de 
Charles Darwin.
Lombroso, ao inserir na 
discussão da criminologia uma 
abordagem científica, com base 
no determinismo biológico, na 
anatomia do ser humano 
vinculada ao evolucionismo de 
Darwin, ele acaba por reduzir 
as causas do fenômeno delituoso 
à natureza do criminoso.
Conceito muito importante dentro da Antropologia, a ideia de RELATIVISMO 
CULTURAL permite ao observador/antropólogo/estudante de Antropologia ter 
uma visão objetiva das culturas, cujos padrões e valores são tidos como próprios 
e convenientes aos seus integrantes.
Cada cultura deve ser compreendida e avaliada dentro dos seus próprios moldes 
e padrões, mesmo que estes pareçam estranhos e exóticos aos nossos olhos na 
situação de contato #principioshumanitarios #respeitoaodiferente 
#sentidosproprios
•DIREITO À AUTONOMIA TRIBAL
 * VALORES CULTURAIS
• ETNOCENTRISMO

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