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Na Inglaterra, a Contrarreforma teve em Henrique VIII um de seus mais notáveis — e contraditórios — representantes, o que se restringe apenas à parte inicial de seu governo. Na primeira metade de seu reinado, por conta de um panfleto redigido em 1521 contra Lutero, o rei foi considerado defensor da Igreja de Roma e respeitador dos papas, o que lhe rendeu o título de Defensor da Fé, concedido por Clemente VII. No pequeno e bem escrito livro, Henrique VIII defendia os sete sacramentos do catolicismo, reduzidos a dois pela Reforma (batismo e eucaristia), destacando, particularmente, o significado do sacramento do matrimônio — baseado na pureza do amor conjugal, destinado à reprodução e diametralmente oposto à “vergonha da luxúria”. (Paulo Miceli. História Moderna, 2023.)
O excerto refere-se a uma atitude contraditória do rei da Inglaterra. Essa contradição foi materializada com
A) o enfraquecimento do Cristianismo devido à instituição da liberdade de culto.
B) a proibição dos matrimônios religiosos nos territórios sob seu domínio.
C) a imposição à nação do Ato de Supremacia.
D) a incorporação do Calvinismo como religião de Estado.
E) o apoio político à luta da nobreza luterana contra o poder eclesiástico.
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Desafios para Aprender

há 2 meses

Respostas

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há 2 meses

Vamos analisar o contexto histórico e as alternativas: Henrique VIII, inicialmente defensor da Igreja Católica e do papa, rompeu com Roma quando o papa não autorizou o divórcio dele com Catarina de Aragão. Esse rompimento levou à criação da Igreja Anglicana, com Henrique como chefe supremo, o que é uma contradição em relação à sua posição inicial. Analisando as alternativas: A) Enfraquecimento do Cristianismo devido à liberdade de culto — incorreto, pois Henrique VIII não instituiu liberdade de culto; ele estabeleceu a Igreja Anglicana como religião oficial. B) Proibição dos matrimônios religiosos — incorreto, pois os matrimônios continuaram, mas sob a autoridade da Igreja Anglicana. C) Imposição à nação do Ato de Supremacia — correto, pois esse ato (1534) declarou Henrique VIII como chefe supremo da Igreja da Inglaterra, rompendo com o papa e a Igreja Católica. D) Incorporação do Calvinismo como religião de Estado — incorreto, pois o anglicanismo não é calvinista e Henrique VIII não adotou o calvinismo. E) Apoio político à luta da nobreza luterana contra o poder eclesiástico — incorreto, pois Henrique VIII não apoiou diretamente a nobreza luterana. Portanto, a alternativa correta é: C) a imposição à nação do Ato de Supremacia.

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Leia o texto para responder às questões de 11 a 14.

NASA

In the tranquil city of Naples, Florida, USA, the Otero family recently experienced a heart-stopping moment when a small fragment of space debris crashed through their roof. No one was hurt, but if the debris had struck someone, it could have ended in tragedy.

The object that hit the Otero home was a piece from a discarded battery, originally weighing several tons, once used aboard the International Space Station (ISS). The battery was released from the ISS in 2021, and expected to burn up upon reentry from orbit. But the smartphone-sized portion that struck the Otero residence survived, and, in crashing back to Earth, carried with it the weight of our unsustainable approach to space exploration. Our linear model — where satellites, like single-use plastics, are launched and abandoned — is contributing to the growing threat of space debris.

Proponents of a circular space economy advocate for a transformative departure from this wasteful paradigm. Much like embracing reusable materials on Earth, transitioning to a circular space economy means designing space systems with reuse and recyclability in mind. Satellites should be built to have extended lifespans, favoring upgrades and modifications rather than being discarded after a single mission.

The incident in Naples serves as a wake-up call — a call to action demanding innovation, collaboration and responsibility towards the cosmos. Let us seize this pivotal moment to redefine our relationship with space — a relationship founded on principles of reverence for the awe-inspiring wonders of our universe.

(Moriba Jah. https://edition.cnn.com, 09.05.2024. Adaptado.)

1 space debris are human-made objects in space — principally in Earth orbit — which no longer serve a useful function.
The text mainly
A) points to the risks space debris can bring to satellites currently in the Earth’s orbit.
B) defends the urgent need for a profound move towards sustainable space practices.
C) favors the reproduction of linear models aimed at reuse and recyclability.
D) describes the incident caused by space debris in Naples, USA, which ended in tragedy.
E) raises possibilities about what to do with space debris falling from the surface of our planet.

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