Psicologia Humanista - Base e Vertentes

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DEFINIÇÃO _________________________________________________ 
 * Etimologicamente a fenomenologia, é o estudo daquilo que se mostra 
 * Efectua-se no processo de redução fenomenológico, o qual permite atingir a 
 essência do fenômeno: 
 > Possibilita uma autopercepção sobre o fator, e como o ser lida com isto 
 > Investigação fenomenológica da experiência subjetiva de um paciente 
 * Retirada do ser de uma restrição da patologização/classificação, para uma 
 compreensão profunda do ser 
 * Não há a interpretação, mas a descrição do fenômeno como este se apresenta. 
 FENOMENOLOGIA TRANSCENDENTAL ____________________________ 
 Edmund Husserl 
 * A procura de uma ciência e filosofia humana mais lógica 
 > Retirada do empirismo 
 * Existência do fenômeno: 
 > Algo que se mostra e se aparece 
 > Algo que está no exterior, mas como o ser apreendeu este objeto para si 
 -A forma como o interior captura e internaliza este fator/objeto 
 * Entretanto, acredita-se que a interiorização deste objeto, ocorre pela junção 
 de elementos que fazem parte do escopo do ser humano, como todo 
 > Retira do ser a subjetividade - compreensão particular 
 * A filosofia neste momento, retira-se do suporte da metafísica e trás a 
 nomenclatura da EPOCkÊ (Suspensão e/ou imersão) 
 > Suspensão do ser para ver o fator como um todo 
 > Imersão do ser para a procura da compreensão no mundo pela perspectiva do 
 outro 
 * Compreensão da Intencionalidade 
 > Direcionamento da consciência para o objeto, ao mesmo tempo em que este 
 objeto se dispõe a nossa consciência. 
 > Modo de agir da consciência - movimento da consciência em relação ao objeto 
 > o indivíduo quando pensa, ele pensa sobre algo, diz sobre algo, ouvi sobre algo 
 * A consciência (percepção) ela possui um movimento de intencionalidade 
 (intenção), que consegue abstrair os fenômenos em seu interior para sua 
 internalização 
 FENOMENOLOGIA EXISTENCIAL ________________________________ 
 Jean-Paul Sartre 
 * Contrapõem a filosofia ocidental - o essencialismo 
 > Entendia-se como o ser humano previamente determinado, fechado em si, 
 definido e estático. 
 * Compreende o ser em movimento e transformação constante, contextualizando 
 suas experiências e relações estabelecidas nelas. 
 * Pela perspectiva do existencialismo, o ser humano é um ser em constante 
 transformação, aberto ao mundo, o vir-a-ser. 
 * Volta-se para o mundo tal como é vivenciado pelo ser, a partir de suas 
 experiências 
 > Não há tentativa de explicação e objetificação mas, a compreensão o modo 
 como experienciamos a vida. 
 * A partir disso, aplica-se a concepção de liberdade e responsabilidade, onde o 
 ser possui sua liberdade, entretanto este é condenado por ela 
 > A liberdade de escolha, possibilita o retorno da consequência desta sobre si 
 > A angústia permanente sobre o não saber sobre a “escolha certa” a ser feita 
 FENOMENOLOGIA HERMENÊUTICA _______________________________ 
 Heidegger 
 *Hermenêutica - Filosofia que estuda a teoria da interpretação, que pode 
 referir-se tanto a arte da interpretação quanto a prática e o treino de 
 interpretação. 
 >Do momento em que se ocorre e não com a introdução de outras épocas 
 *Queria entender o sentido do ser, o fundamento da existência do ser 
 > Teoria do homem real (não abstrato) 
 > O homem não é algo que nasce pronto mas há uma constituição e construção, a 
 partir do mundo em que se cresce 
 > É o próprio ser 
 > Um único ente capaz de nos mostrar a essência do ser, é o próprio homem 
 *O próprio ser é capaz de entender a essência do ser 
 > Seguindo a intencionalidade (homem que se relaciona com o mundo) 
 > Não um homem abstrato 
 *O homem é um homem concreto (facticidade) 
 > O ser no mundo, que pertence e já está no mundo 
 > Essência do homem é o existir no mundo 
 *O homem que é capaz de se projetar (transcendência) 
 > Ir além 
 > Um ser no mundo que é um projeto (há uma construção e constituição de si) 
 > A consciência de sua capacidade e liberdade para das significado de sua 
 existência 
 > A capacidade de projetar-se abre diversas possibilidades, tais possibilidades 
 permite o ser ter a sua escolha 
 *Dentre as diversas possibilidades, a única que não há escolha é a finitude 
 humana (morte) que prova no indivíduo sua indiferença ou sua angústia 
 DEFINIÇÃO _________________________________________________ 
 * O principal objeto de filosofia e estudo, como o próprio nome diz, é a 
 existência humana. 
 * A essência de alguém, só se efetiva após sua existência 
 * Fortemente influenciado pela fenomenologia 
 > Anteriormente buscava apenas a compreensão do fenômeno e como este tinha 
 sua reação a interpretação interna no ser 
 O EXISTENCIALISMO _________________________________________ 
 * O existencialismo trás a definição de que o homem/ser, é a própria existência: 
 > A junção de sua liberdade e a construção de sua essência 
 * Os caminhos e as concepções de vida do homem, ocorrem no decorrer da vida: 
 > A constante busca de algo (possibilidade de escolha), causa a angústia 
 existencial, no qual se provém da não obtenção de respostas 
 * A partir das vivências e escolhas ao longo da vida que se constrói a essência 
 humana 
 > É permitida através da possibilidade de escolha (liberdade) do ser 
 * A partir da concepção e da construção da essência humana pelo próprio homem, 
 o existencialismo, cria-se um “dilema” humano: 
 > Liberdade e Responsabilidade 
 * Para que haja a criação da essência humana, o ser em sua liberdade e autonomia 
 realiza suas escolhas, o que o torna também responsável por suas consequências 
 (vitórias, derrotas, sucessos e fracassos); 
 * A liberdade, por trazer consigo tal responsabilidade, também é criadora de uma 
 angústia no ser humano, no qual se é inerente ao ser: 
 > Angústia de não saber qual seria a escolha correta a se tomar perante uma 
 dúvida. 
 Contexto Histórico —----------------------------------------------------------- 
 * Dentre uma perspectiva histórica, a compreensão do homem passou por 
 diversos momentos como o teocentrismo, antropocentrismo e a Segunda 
 Guerra 
 * Após a segunda guerra, surge a partir de uma base filosófica com duas 
 possibilidades de entender e compreender o ser 
 > Fenomenologia: 
 - Estudo dos fenômenos 
 - Compreender o significado para o outro 
 > Existencialismo: 
 - Compreender a própria existência humana 
 * Possui um caráter de contradição as abordagens já existentes 
 > Psicanálise = estudo do consciente humano 
 > Behaviorismo = estudo da emissão do comportamento 
 Visão do Ser —------------------------------------------------------------------ 
 * Entende-se através de uma visão fenomenológica e humanista, a 
 capacidade de uma autopercepção sobre o fator e como este lida com ele. 
 * Não há uma restrição do ser a uma classificação (patologia): 
 > A compreensão da existência necessita de algo mais profundo. 
 >Sendo o Ser em um estado de processo de existência dinâmica, este não 
 é algo determinantes 
 * Mesmo sendo o “ser” algo único, este não pode ser compreendido apenas 
 por si só. 
 > Considera-se o ser (centro), o ser consigo mesmo (experiências), o ser 
 com o mundo (o externo) e o ser com o outro (social) 
 > O Ser é composto por biopsicossocial e espiritual 
 DEFINIÇÃO _________________________________________________ 
 * Modelo de tratamento humanística e que foi desenvolvida nos anos 1940 como 
 forma alternativa de psicoterapia 
 * Originou-se como uma teoriada percepção que inclui as relações entre a forma 
 do objeto e os processos do indivíduo que o recebe 
 * Traz uma compreensão de como o contexto afeta a experiência e portanto, é 
 necessário compreender o contexto do ser para compreendê-lo 
 * Enfoque no aqui e agora, se levando em consideração o fenômeno atual 
 apresentado: 
 > Sem negar o histórico do paciente 
 * Também denominada como “a terapia do agora” 
 > Por meio das sessões, o paciente é resgatado para o momento presente de suas 
 emoções e fenômenos para que este aprenda a lidar com eles. 
 >Possibilita uma autopercepção e portanto uma autorregulação 
 * Mesmo que a Gestalt-Terapia foque no momento presente, não se é descartado 
 todo o histórico e contexto do indivíduo 
 > Entretanto o trabalho que será feito é apenas o do momento presente do ser 
 A GESTALT-TERAPIA - CONCEITOS _______________________________ 
 * Na tentativa de compreensão do ser em seu todo, em junção ao seu contexto, a 
 gestalt-terapia traz dois princípios nos quais pode-se basear para tal percepção: 
 Homeostase e Figura e Fundo (processo terapêutico) 
 Homeostase: 
 Auto regulação orgânica 
 (natural) em que o 
 organismo satisfaz suas 
 necessidades na 
 intenção de obtenção do 
 equilíbrio 
 Figura: 
 O objeto que está em 
 destaque para o ser 
 naquele momento 
 Fundo: 
 O que não se está 
 evidência/destaque para 
 o ser 
 * O conceito de atenção e aceitação da experiência em um processo terapêutico 
 possibilitam: 
 > Atenção - um olhar atento para si e percebendo suas emoções, reações e 
 sentimento de acordo com o momento atual 
 > Aceitação - o reconhecimento de tais reações permite ao paciente não 
 encobri-los ou mudá-los mas, aceitá-los para que tal repressão não cause mal 
 estar. 
 * A Gestalt-Terapia propõe um contínuo processo terapêutico que se resume em 
 duas possibilidades: Gestalt aberta e fechada. 
 > Gestalt Fechada - a necessidade do paciente é atendida e assim, há um 
 equilíbrio 
 > Gestalt Aberta - situações que precisam ser atendidas no surgimento de novas 
 coisas 
 * Para que uma gestalt seja aberta, outra precisa ser fechada 
 > Finalização de uma questão do agora, para que outras coisas novas sejam 
 apresentadas 
 CONTEXTUALIZAÇÃO _________________________________________ 
 * Desenvolvida por Carl Roger em 1940, foi uma das práticas mais revolucionárias 
 na psicoterapia, pois, contradiz um dos aspectos primordiais deste processo: 
 > A presença de um especialista (o terapeuta) e um ser leigo (o paciente). 
 * Neste quesito, Rogers traz para o processo terapêutico, a enfatização da 
 relação terapêutica, onde se há um vínculo para o conhecimento do fenômeno: 
 > O terapeuta e seus conhecimento técnicos 
 > O paciente em seu conhecimento de sua própria experiência 
 ATENÇÃO CENTRADA NA PESSOA (ACP) ___________________________ 
 * Definida como uma abordagem não diretiva e empática, traz o objetivo de 
 empoderar e motivar o paciente em seu processo terapêutico. 
 * Dentre as diferentes formas de organização terapêutica que será realizada, é a 
 total consciência do paciente sobre seu processo terapêutico 
 > Possibilitando as reorganizações internas e assim, uma modificação orgânica 
 dentro de si (autopercepção) 
 > O próprio paciente determinará os objetivos a serem alcançados e o temas 
 trabalhados 
 * Neste contexto, o terapeuta é apenas um facilitador do processo para o 
 paciente 
 > O guia é o próprio paciente 
 CONCEITOS DA ACP ___________________________________________ 
 * Terapia Bem-Sucedida 
 > trata-se do próprio processo do paciente, em que, no desenvolvimento e auto 
 percepção de si, ocorre a aceitação, autenticidade e a modificação 
 * Suspensão Fenomenológica - refere-se ao profissional 
 > Retirada dos próprios valores internos para uma imersão maior na existência 
 do outro (o paciente) 
 * Atitudes Básicas de um Terapêuta 
 > Empatia - Condição facilitadora para o processo terapêutico em sua relação, 
 para que se sintam (todos os envolvidos) disponíveis para tal 
 > Congruência - é o estar de acordo com o meio interno e externo (as emoções 
 estarem de acordo com o seu comportamento) 
 > Aceitação Positiva Incondicional - propor o papel de acolhimento ao ser, 
 independente de suas escolhas, ações e pensamentos, no que tange a compenssão 
 dele mesmo sobre si. 
 CONTEXTUALIZAÇÃO _________________________________________ 
 * Criada por Viktor Frankl, a Logoterapia é uma abordagem da psicologia clínica 
 que tem como foco, a busca pelo sentido da vida. 
 * O sentido da vida nesta abordagem é a principal motivação humana 
 > Toda pessoa busca um propósito para sua existência ao interagir com a 
 realidade 
 > A não procura ou o não encontro deste sentido, provoca no ser o vazio 
 existencial 
 A PRÁTICA DA LOGOTERAPIA ___________________________________ 
 * Nesta busca de sentido, o terapeuta se torna um auxiliar nesta busca de 
 sentido 
 > Dá ao paciente as condições para encontrar tal direção 
 * Para que seja encontrado este sentido, a Logoterapia propõe um alargamento da 
 percepção do indivíduo 
 > Dar a ele a noção de ser um agente livre de escolhas, enxergar o maior número 
 de possibilidades, ele é o maior responsável por sua existência 
 * Para a prática da Logoterapia, ela traz consigo 3 pilares principais do trabalho: 
 > Liberdade de Vontade - Liberdade é definida como o espaço em que o indivíduo 
 tem para moldar a própria vida, possibilitando as tomadas de decisões 
 > Vontade de Sentido - É a motivação primária do ser para encontrar o sentido 
 de sua vida, para que este não caia em um vazio existencial 
 > Sentido da Vida - faz parte da realidade objetiva do ser, sendo passível de 
 mutação de acordo com as circunstâncias enfrentadas pelo indivíduo. 
 Abraham Maslow - A Pirâmide de Maslow —----------------------------------------_ 
 * Sua teoria é conhecida como A Pirâmide de Maslow ou A Hierarquia das 
 Necessidades de Maslow para compreender uma tendência inata para a 
 autorrealização do ser humano para consigo. 
 * Através de uma pirâmide de hierarquias de necessidades humanas, a teoria se 
 constrói pela saciação destas necessidades, que são: Realização, Estima, Social, 
 Segurança e Fisiológica. 
 * Consiste em um processo de evolução até se chegar na realização: 
 >Quando uma necessidade é atingida, o indivíduo sobe uma base na pirâmide 
 para ser atingida até chegar ao topo, que seria a realização total 
 Carl Rogers - Atenção Centrada na Pessoa (ACP) —-------------------------------_ 
 * Através da perspectiva do atendimento clínico, Carl Rogers desenvolveu sua 
 crítica ao próprio profissional terapêutico e o próprio processo terapêutico, além 
 da autoridade do terapeuta em seu setting 
 * Seu questionamento quanto a autoridade da falta de consciência do paciente em 
 seu próprio processo terapêutico: 
 >Necessário que o paciente saiba e entenda sobre o processo e sua evolução 
 * Junto a desconstrução das teorias e técnicas, se elabora dois termos: 
 >Relação terapêutica: O paciente assume um papel de condutor e o terapeuta 
 como um facilitador do processo 
 >Suspensão Fenomenológica: retirada de valores do terapeuta para a imersão 
 na existência do outro 
 Fretz Perls - Gestalt-Terapia —-----------------------------------------------------_ 
 * Refere-se ao modo de organização de partes individuais que com o todo: 
 >Trabalhocentrado nos sentimentos de cada pessoa, relação com o terapeuta e 
 a consciência e percepção do presente 
 * Não enxerga o ser como algo separado de tudo, mas algo que compõe o todo, 
 portanto, mas primeiro se entendo o todo para compreender as partes 
 >Exemplo: Preciso entender o ambiente, para entender o fato, saber como este 
 afeta o ser e como ele age perante isto, e assim, compreender o todo. 
 * O ser está sempre em evolução e transformação, dando a si próprio no momento 
 presente a consciência de sua liberdade e responsabilidade 
 * Compreensão do ser a partir do ambiente, fenômeno, experi~encia, relação e o 
 sócio-histórico cultural 
 >As partes do ser para compreendê-lo ao todo 
 Viktor Frankl - Logoterapia —--------------------------------------------------------- 
 * Possui a concepção de um ser livre e consciente para com a sua existência; 
 * Considerada uma abordagem com base fenomenológica, humanista e 
 existencialista 
 >Foco na busca pelo sentido, considerando a principal motivação de todos 
 * Possui um pilar de 3 conceitos: 
 >Liberdade de Vontade:espaço de um indivíduo para moldar a própria vida 
 (limites sociais, econômicos e culturais) 
 >Vontade de Sentido: motivação primária da existência humana, onde o ser é 
 livre para alcançar seus objetivos e propósitos. 
 >Sentido de Vida: O propósito de um ser faz parte da realidade objetiva. 
 Quando não há o propósito, se há o vazio do ser.