ASPECTOS ÉTICOS EM AMBIENTES EDUCACIONAONAIS- UNIDADE I E II

Prévia do material em texto

ATIVIDADES: DISCIPLINA: ASPECTOS ÉTICOS EM AMBIENTES EDUCACIONAIS
UNIDADE I
AULA 1: A ÉTICA NA CONSTRUÇÃO PESSOAL, SOCIAL, HISTÓRICA E CULTURAL
1) Thomas Hobbes foi um dos filósofos contratualistas que fundamentaram a criação do Estado a partir da ausência de leis que configuravam o Estado de natureza. Ou seja, o Estado decorre de necessidades dos indivíduos que começaram a surgir a partir da convivência entre grupos e povos. Dessa forma, é correto afirmar que, para Hobbes, o Estado é fruto de quais motivos?
a) Segundo a teoria hobbesiana, no Estado de natureza prevalecia a sobrevivência pacífica. O que levou à criação do Estado foi a necessidade de se formalizar a sociedade.
b) Para Hobbes, o Estado de natureza configurava a primeira forma de contrato social.A passagem ao Estado se deu por dificuldade em dividir as tarefas, precisando, assim, de um líder.
c) Segundo a teoria hobbesiana, o Estado surge da necessidade dos humanos em se proteger uns dos outros e ter leis que garantam direitos e deveres, vivendo, assim, de forma mais segura.
d) Segundo Hobbes, o Estado não é necessário para a ordem social e se deu meramente pela evolução da época e, com isso, a necessidade hierárquica que se instaurou entre os humanos.
e) Segundo Hobbes, o Estado não deve criar direitos paras os sujeitos, mas deveres, a fim de trazer o aumento econômico, uma vez que ele surge a partir da necessidades de organização monetária.
2) A relação em um ambiente de trabalho envolve uma designação em torno do que deve ser realizado em cada função. Os filósofos Foucault e Byung-Chul Han concordam sobre a noção de ética em um ambiente de trabalho, a partir da noção de sujeito. Nesse sentido, assinale qual relação deve ser estabelecida entre empregado e empregador para que a empresa conquiste os resultados almejados:
a) É necessária uma relação de oposição, de forma que o empregador esteja sempre atento às atividades do empregado.
b) É necessária uma relação de criatividade, desempenho e confiança. Cada um deve exercer uma ética de si.
c) Uma boa relação de trabalho não deve se fundamentar em diálogo, dado que cada um sabe o que deve ser feito.
d) A ética de si só deve valer para o empregado, pois sendo o empregador o dententor da empresa, ele só demanda.
e) A ética deve ser reservada à vida privada e em espaço públicos destinados a isso, não deve ser exercida no trabalho.
3) A ética, ao longo da História, já teve distintas formas de fundamentação. Na Idade Média, o que prevaleceu foi o argumento do fundamento religioso cristão. Na Idade Moderna, o argumento central para a ação ética era a razão. Assinale a alternativa correta que representa a reflexão ética na atualidade:
a) A discussão ética, na atualidade, é fundamentada no movimento religioso do protestantismo.
b) Os dilemas éticos atuais são discutidos com base, apenas, nos direitos fundamentais.
c) A reflexão ética fica restrita a discussão sobre o que é autônomo ou não, independente da universalidade.
d) A ética fica restrita aos fundamentos científicos e, por conseguinte, analíticos dentro de uma situação.
e) A atual discussão ética busca levar em consideração o perspectivismo e a melhor solução comum.
4) A modernidade é reconhecida eticamente como o período da autonomia e do esclarecimento. É correto afirmar que esse fundamento racionalista ético, mediante o discurso filosófico, se deu porque:
a) a modernidade é considerada racionalista pela influência dramatúrgica dos escritores na Filosofia.
b) o marco do pensamento moderno é a Revolução Tecnológica, que altera o modo de compreensão do mundo.
c) o pensamento moderno é marcado pela autonomia, racionalidade e maioridade frente à ação ética do indivíduo.
d) a modernidade não é reconhecida como racional, mas como extremamente subjetiva e mística.
e) A modernidade é pensada a partir do misticismo cartesiano e kantiano sobre a existência de Deus.
5) Sabe-se que ética e moral, por vezes, são confundidas. Qual é a principal distinção entre uma categoria e outra? Assinale a alternativa correta:
a) A ética se ocupa dos males sociais e a moral dos bons costumes.
b) A moral é mais benévola do que a ética, pois define o indivíduo.
c) A ética é uma conjunção dos argumentos morais.
d) A moral é a negação da ética, dado que o valor se encontra na tradição apenas.
e) A ética se ocupa da ação universal e a moral da concepção privada.
AULA 2: A ÉTICA PROFISSIONAL
1) O que fundamenta o código de ética profissional do pedagogo, organizado pela AUNIPEDAG.BR?
a) Determina diretrizes para a atuação na gestão escolar.
b) Organiza as condutas profissionais de pedagogos que atuam em empresas. ​​​​
c) Fundamenta a prática do pedagogo em intervenções clínicas.​​​​
d) As regras de conduta somente dentro das escolas.
e) A orientação das condutas do pedagogo, valorizando este enquanto campo científico profissional. ​​​​​
2) O que, segundo a AUNIPEDAG.BR (2015), o código de ética visa proporcionar aos pedagogos?
a) Compreensão sobre o que prevê o código civil e penal.​​​​​​​
b) Segurança para fazer o que está previsto no planejamento pedagógico.
c) Meios de condicionar sua atuação​​​​​​.
d) Norteamento de direitos e deveres para os pedagogos.
e) Cumprir as normas vigentes expressas nas leis. ​​​​​
3) Ao que a ética profissional diz respeito?
a) Às atividades dentro do ambiente de trabalho, mas não atinge o profissional que leva trabalho para casa​​​​​.
b) Compreende o profissional como um reprodutor de normas.​​​​​​​
c) A um conjunto de normas morais que os sujeitos utilizam com objetivo de orientar suas condutas profissionais​​​​​​​.
d) A regras que isentam os sujeitos de iniciativa e responsabilidade.
e) Meios de deixar todos os profissionais iguais.
4) que, especificamente, a ética profissional do pedagogo prioriza?
a) O contexto político descrito nos projetos pedagógicos​​​​​​​.
b) A formação de sujeitos racionais mediante a valorização da razão crítica.​​​​​​​
c) A formatação dos sujeitos nos parâmetros da sociedade.​​​​​​​
d) A contenção moral dos sujeitos.
e) O compromisso com a instituição de ensino.
5) Essencialmente, como se manifesta a ética profissional do pedagogo?
a) No exercício consciente de sua profissão.​​​​​​​
b) No cumprimento do que é determinado em suas atribuições profissionais.​​​​​​​
c) Na execução do planejamento pedagógico​​​​​​​.
d) Quando é benquisto pelos educandos.
e) Quando exerce em sua prática o que os maiores teóricos da educação indicam.
AULA 3: ÉTICA DA ALTERIDADE
1) Leia as alternativas abaixo e assinale a afirmativa INCORRETA:a)
a) A violência subjetiva é aquela que imprime um corte na situação cotidiana.
b) A linguagem é uma forma de violência simbólica.
c) A estrutura da sociedade estratificada é um exemplo de violência objetiva.
d) A violência objetiva não se relaciona com a ideologia estatal.
e) A ideologia, de alguma maneira, encobre a violência que é realizada diariamente.
2) As maneiras logocêntricas de apreensão do ser humano estabeleceram uma espécie de limite a este, limite que fica exposto na relação em que o eu antecede o outro, numa busca quase irracional, na tentativa de aprisioná-lo em um conceito dentro do qual ele já não mais se possa desgarrar. Considerando a leitura do texto assinale a afirmativa CORRETA:
a) O logos moderno não é uma forma de aprisionamento ideológico.
b) Os conceitos são necessários para o ser humano.
c) Conceituar o homem seria o mesmo que finalizá-lo.
d) O homem é unidimensional e precisa de conceitos para existir.
e) A razão moderna foi a melhor invenção humana.
3) Leia as alternativas abaixo e assinale a afirmativa INCORRETA:
a) Lévinas propõe a ética como saída do aprisionamento ideológico dos conceitos.
b) A linguagem moderna violenta e dissolve a pessoa humana.
c) A alteridade é condição para a existência do ser humano.
d) A ética da alteridade não daria conta da diversidade do ser humano.
e) A ética da alteridade revela a face multicultural do ser humano
4)“O mundo é ocidental, diriam os mais desavisados, é contra esse pensamento racionalizante e instauradorde opressões e diferenciações das mais diversificadas montas, é que o messianismo de Lévinas aparece como nova possibilidade ao humano. Um encontro de rostos que não se identificam. Um encontro em que os convivas não se apresentam, dado que a violência se apresenta na relação, desde já, quando nos assumimos como habitantes de uma determinada nacionalidade ou etnia. Daí em diante, as mais terríveis atrocidades – no sentido da violência simbólica – são realizadas sob a benção da linguagem.
Essa linguagem ocidentalizada e fundada no logos seria ela assim mesmo, com todas as suas heranças, a própria violência simbólica em ação. No limite, não haveria forma outra de relação que não fosse já uma relação violenta. Escutar o outro, talvez seja esse o apelo para a saída desta encruzilhada. Pois, se ficou estabelecido que o homem é esse ser de linguagem, se sua condição mesma de habitar o mundo com o outro resta estabelecida a partir daquilo que a linguagem nos oferece, em certo sentido, poderíamos afirmar que o logos não daria conta da indicação para a saída deste problema. Advertimos aqui para uma necessária audição do pensamento de Lévinas para que a santidade do homem - sua busca -torne-se o existencial privilegiado para que esse problema transcenda o patamar do logos. A partir da leitura deste trecho podemos afirmar que:
a) Os direitos humanos por vezes atentam contra os homens, que não se “encaixam” nos padrões por eles ditados.
b) Deixar o pensamento logocêntrico para trás é impossível no atual curso da humanidade.
c) Há outras violências mais importantes a combater.
d) As nacionalidades dos homens devem ser afirmadas para que exista a garantia dos direitos.
e) A linguagem não violenta a alteridade.
5 Leia as alternativas abaixo e assinale aquela que NÃO está relacionada à ética da alteridade:
a) É uma ruptura com o paradigma moderno.
b) É uma ética que atua no limite do humano.
c) É uma ética fundada no logos cartesiano.
d) É uma ética pautada pela ideia de santidade do ser humano.
e) É uma ética que tem no outro sua fundamentação
AULA 4:ÉTICA VERSUS MORAL
1) Leia as alternativas abaixo e assinale a afirmativa correta:
a) Para Freud, a moral é obedecer a um "ser coletivo".
b) Em Freud podemos dizer que o sujeito possui uma moral autônoma.
c) Em Piaget podemos afirmar que o caminho do desenvolvimento moral é o da autonomia.
d) De acordo com Kohlberg, a moral é desenvolvida a partir da emoção.
e) Durkheim e Freud colocam acento na razão, no que diz respeito à moral.
2) Leia as alternativas abaixo e assinale a afirmativa correta:
a) Na contemporaneidade aceita-se que a moral seria como um conjunto de deveres.
b) O relativismo axiológico afirma que os valores são universais.
c) O relativismo antropológico afirma a existência de uma moral igual para todos os homens.
d) As teorias de Freud e de Durkheim são coerentes com o relativismo axiológico.
e) Piaget é um autor que se distancia do argumento iluminista de um progresso gradativo da humanidade.
3) Leia as alternativas abaixo e assinale a afirmativa correta:
a) Existem teorias que distinguem a moral da ética pela sua aplicação: moral é privada, ética é pública.
b) A única teoria válida, para distinguir ética de moral, é aquela que as separa de acordo com a ideia de que a ética seria a teoria que estuda as práticas morais.
c) Ética e moral são diferentes inclusive em sua raiz etimológica.
d) Há mais uma distinção entre moral e ética: esta última significaria a busca por saber como devo agir, e aquela outra, buscaria saber qual vida quero viver.
e) A moral em nada se alia à ideia de obrigatoriedade do cumprimento de regras.
4) Leia as alternativas abaixo e assinale a afirmativa correta:
a) A questão da felicidade está aliada à uma dimensão objetiva, relacionada ao que a pessoa possui de bens tangíveis.
b) A felicidade depende exclusivamente de estados internos.
c) A felicidade depende também de estados internos.
d) A felicidade pode ser obra de um curto momento da vida.
e) O prazer é a fonte inquestionável para o alcance da felicidade
5) Qual autor pensou a teoria na qual a moral é algo que desenvolve-se da heteronomia para a autonomia?
a) Freud.
b) Lacan.
c) Piaget.
d) Kant.
e) Aristóteles.
UNIDADE II
AULA 1: CLIMA E CULTURA DE CONFIANÇA NO TRABALHO
1)(CESGRANRIO, 2013) Estudos recentes em comportamento organizacional indicam o conceito de confiança como pedra fundamental da liderança. O conceito de confiança pauta-se em cinco dimensões básicas, dentre as quais destaca-se uma que é definida como: "a segurança, a previsibilidade e a capacidade de julgamento que um líder demonstra nas situações sem gerar discrepâncias entre o que prega e o que pratica". Essa dimensão refere-se à:
a) Abertura.
b) Competência.
c) Consistência.
d) Integridade.
e) Lealdade.
2) (IADES, 2014) A confiança entre supervisores e funcionários está relacionada aos resultados positivos alcançados por uma organização. Assinale a alternativa que indica a consequência da confiança demonstrada em uma pesquisa organizacional.
a) A confiança não encoraja a assumir riscos.
b) Os grupos confiáveis são mais eficientes.
c) A confiança facilita a centralização de informações.
d) A confiança melhora a produção.
e) Os grupos confiáveis são mais eficazes.
3) (CESGRANRIO, 2009) A confiança minimiza a insegurança das pessoas e permite o estabelecimento de interações pautadas em transparência e valores compartilhados. Nesse sentido, é fundamental que as lideranças estimulem uma cultura de confiança. Ao pensarmos na relação entre liderança e confiança nas organizações, é desejável que a liderança
a) Tenha um efeito moderador e facilitador, não podendo ser considerada como uma variável de causa direta sobre climas de confiança e colaboração nas organização.
b) Contribua positivamente para a confiança organizacional, ao ser inicialmente autoritária, passando a ser democrática após seu total estabelecimento.
c) Promova o desenvolvimento da confiança organizacional, ao conseguir que os talentos individuais sejam modificados.
d) Seja distinta e inconciliável em relação à confiança organizacional.
e) Seja capaz de promover a confiança organizacional, à medida que o líder abandona seus objetivos e promove as metas de cada membro do grupo.
4) (CESGRANRIO, 2013 — Adaptado) O mundo dos negócios é conhecido como selva de pedra, pois ninguém pode confiar em ninguém. Essa percepção extremamente negativa vem sendo mudada por lideranças que estimulam uma cultura de confiança nas organizações e, por consequência, um clima de maior cooperação. A confiança é um atributo primário associado à liderança porque
a) Dificulta o compartilhamento de informações, favorecendo o sigilo, a ausência de espionagem e o respeito na organização.
b) O tom confiável estabelecido por um líder dentro de um grupo favorece a comunicação entre seus membros, mas eles se sentem menos motivados a ajudar uns aos outros.
c) Os liderados que confiam em seu líder não estão dispostos a se colocar em vulnerabilidade em virtude das ações do líder, já que correriam o risco de ter seus direitos e interesses desfavorecidos.
d) Uma pessoa de princípios, imbuída das melhores intenções, é confiável para proporcionar um resultado positivo, mesmo que não tenha a capacidade para realizar determinado trabalho.
e) Os contratos psicológicos dos líderes com seus colaboradores, cada vez mais, têm de ser embasados na expectativa positiva de que o outro não agirá de maneira oportunista.
5) (FCC, 2014) Trabalhar em equipe não é apenas trabalhar em conjunto. Os resultados nunca são alcançados apenas por uma pessoa, é preciso compartilhar com o outro para chegar ao objetivo final (VERGARA, 2012). São habilidades para se trabalhar em equipe:
a) Diálogo, visão fragmentada e egocentrismo.
b) Individualismo, características culturais e inovação.
c) Confiança, inovação e visão fragmentada.
d) Inovação, confiança e proatividade.
e) Individualismo, confiança e diálogo.
AULA 2: FORMAÇÃO DO EDUCADOR, UM PROCESSO PERMANENTE
1) Sobre a discussão da relação existenteentre a formação do educador como instrumento para ajudá-lo a compreender sua realidade e melhorar sua prática educativa, é CORRETO afirmar que:
a) Os esforços governamentais e das instituições de ensino trouxeram grandes avanços no campo das ciências cognitivas.
b) Os programas de Mestrado e Doutorado contribuem para a formação dos educadores no que se refere à construção do pensamento crítico.
c) Os esforços na capacitação se restringem apenas ao aparato metodológico e trabalham princípios e valores que causam ruptura de velhos paradigmas.
d) Pensar estrategicamente a instituição é se defrontar com rupturas em todos os níveis.
e) Os programas de formação acadêmica, potencializam a ruptura e criação de novas realidades.
2) A "Matriz de Relacionamento" serve para explicitar os eixos norteadores de um processo de revitalização profissional. Sobre o pressuposto básico desta matriz é CORRETO afirmar que:
a) Amatriz curricular diz respeito à formação permanente do educador e o processo de revisão curricular.
b) As instituições necessitam repensar suas organização.
c) As escolas hoje possuem um sistema gerencial profissional.
d) O conhecimento não sistematizado representa um avanço organizacional.
e) A ausência de memória institucional gera a falta de qualidade no gerenciamento e uma gestão inteligente.
3) As mudanças corporativas são resultados de mudanças pessoais. Para se repensar a prática educativa e, consequentemente, a instituição escolar, é CORRETO afirmar que:
a) Para pensar em uma escola que promova uma prática educativa divergente da atual é preciso pensar a instituição de modo holístico.
b) O desenvolvimento organizacional envolve, prioritariamente, a capacitação do professor.
c) Ao iniciar a caminhada rumo à escola que queremos, temos que estruturar um planejamento a curto prazo.
d) O renascimento da arte e da espiritualidade é uma tendência mundial, mas deve se restringir ao âmbito individual e familiar.
e) Uma mudança proativa envolve repensar a tecnologia e a formação acadêmica.
4) Na formação de um educador, três pilares são citados como fundamentais:
A dimensão do conhecimento e da aprendizagem.
A Rede de relacionamentos.
A Dimensão humana.
Sobre a dimensão do conhecimento e da aprendizagem é CORRETO afirmar que:
a) O aspecto da boa convivência pode ser considerado como um dos fatores prioritários da escolha de uma instituição.
b) Considerar que existem as necessidades individuais de cada uma das partes: estados físicos ou psicológicos, ou grupos carentes de satisfação.
c) Na análise do ambiente interno de uma instituição é preciso resgatar o entusiasmo coletivo.
d) A dimensão do conhecimento envolve insistir em critérios objetivos.
e) Para quem recebe a informação é preciso tornar o saber frutífero, discernindo o que agrega valor e o que não o faz.
5) Sobre as habilidades e competências necessárias ao educador, a autora apresentou aspectos que devem ser considerados no perfil de um líder. Dentre estes aspectos, inclui-se:
a) Demonstrar presença de habilidades, majoritariamente, cognitivas.
b) Ser prescritivo, para lidar melhor com situações de incerteza.
c) Manter a hierarquia e o poder formal.
d) Ser um bom gerenciador de recursos, o que implica uma visão centralizadora de trabalho.
e) Ser um líder democrático, promovendo na organização a descentralização e a flexibilidade.
AULA 3: INTELIGÊNCIA COMPETITIVA
1)(CESGRANRIO, 2010)
O objetivo da IC é avaliar, em nível de mercado, que procedimentos devem ser adotados quando se realiza a coleta de dados sobre os concorrentes de determinada empresa e como devem ser utilizadas as informações que resultam da análise desses dados. O dado bruto sobre um concorrente, obtido pelo setor de marketing de determinada instituição, não analisado, e do qual ainda não se tem uma avaliação de veracidade, é a(o):
a) Avaliação primária.
b) Análise primária.
c) Informe.
d) Diagnose.
e) Boato.
2) No processo de desenvolvimento de IC organizacional, o responsável pela coleta de dados e informações solicitadas, monitoramento do ambiente, elaboração de entrevistas e manutenção das bases de dados atualizadas é o:
a) Coletor
b) Analista.
c) Gerente.
d) Gestor.
e) Mentor.
3) No mundo pós-globalizado, a contínua mudança no mercado exige, cada vez mais, que as empresas lancem mão de um vasto conjunto de informações para tomada de decisão como ferramenta estratégica para os negócios. A ideia de inteligência competitiva, dessa forma, está relacionada, dentre outros, à análise geral das tendências de mercado, produtos, empresas, inovações para fundamentar a identificação de oportunidades e direcionamentos para as decisões organizacionais. Dentre os instrumentos de monitoramento do ambiente de atuação da empresa, sobre o modelo de pressões-reações-suporte de negócios, está correto o que se afirma em:
a) A globalização é uma reação da organização como estratégia de colaboração com os parceiros.
b) As regulamentações governamentais não são relevantes para as reações das empresas ao ambiente de negócios.
c) As demandas do consumidor devem ser incluídas no suporte computadorizado para monitoramento do ambiente, com vistas ao aprimoramento das ações de resposta das empresas.
d) A intensidade dos fatores do ambiente de negócios, mercados, demandas do consumidor, tecnologia e sociedade tendem a diminuir com o tempo.
e) As empresas respondem às pressões por meio de ações como desarticulação de alianças e o fortalecimento de barreiras internas para novos negócios.
4) Os tomadores de decisão necessitam de informações concisas e confiáveis sobre operações atuais, tendências e mudanças. Os dados são constantemente fragmentados com o uso de sistemas operacionais diferentes e, assim, os gerentes tomam decisões com informações parciais, na melhor das hipóteses. Para resolver esse problema, a solução encontrada pela BI é a utilização do data warehouse, que é:
a) Um conjunto de dados atuais e históricos de possível interesse aos gerentes de toda a organização.
b) Um fluxograma de processos.
c) Uma planilha de Excel.
d) Uma consultoria especializada.
e) Um relatório de atividades.
5) A IC se utiliza de sistemas de informação, coleta e análise que são muito úteis para uma maior eficácia do monitoramento do ambiente no qual a empresa está inserida, inclusive no que tange à análise da concorrência. Todas as 500 maiores empresas norte-americanas possuem um profissional ou uma área de IC. Neste sentido, podemos considerar que a IC:
a) É uma área extremamente técnica e deve estar subordinada à Gerência de TI.
b) É um setor que deve estar subordinado à área comercial.
c) É uma tecnologia restrita às empresas americanas.
d) Não deve ser inserida no organograma formal, pois trata de espionagem.
e) É uma área estratégica da empresa, pois irá auxiliar na tomada de decisões importantes.